Sprüche zur Taufe

Über diese Texte

Auf dieser Seite steht kein einziger Bibelvers, und das ist der wichtigste Satz auf ihr. Fast alle anderen Taufspruch-Sammlungen im deutschsprachigen Netz bestehen zum größten Teil aus Versen nach Luther oder aus der Einheitsübersetzung. Beides sind eigenständige Übersetzungswerke mit lebenden Rechteinhabern — die Deutsche Bibelgesellschaft im einen, die katholischen Bistümer im anderen Fall. Dass der zugrunde liegende Text zweitausend Jahre alt ist, ändert daran nichts: Geschützt ist die deutsche Fassung, nicht das Original.

Wir haben keine Lizenz dafür und wollten keine Seite bauen, deren halber Inhalt auf einer Annahme beruht. Was hier stattdessen steht, sind eigene Texte in genau der Form, die eine Taufkarte braucht — der Segenswunsch, ein an das Kind gerichteter Wunsch, der bei dem Kind anfängt und nicht bei der schreibenden Person. Wenn Sie ausdrücklich einen Bibelvers wollen, ist die richtige Adresse Ihre Kirchengemeinde: Dort bekommen Sie ihn mit Stellenangabe und in der Übersetzung, die bei der Taufe tatsächlich verwendet wird.

Ein Taufspruch hat zwei Adressaten gleichzeitig, und darin liegt seine eigentliche Schwierigkeit. Nominell steht er für das Kind da, das ihn erst in zehn Jahren lesen kann. Tatsächlich gelesen wird er von den Eltern, am Tag der Taufe und danach jedes Mal, wenn die Karte aus der Schublade kommt. Ein Text, der das ignoriert und ausschließlich Babysprache spricht, funktioniert an dem Tag, an dem er wirklich gebraucht wird, nicht mehr.

Was einen Taufspruch verdirbt, ist eine bestimmte Sorte Versprechen. «Dein Weg wird immer sonnig sein» ist auf einer Taufkarte kein Wunsch, sondern eine Behauptung über ein Leben, das noch niemand kennt. Die Texte hier wünschen deshalb Dinge, die man wirklich wünschen kann: Menschen, die helfen, Neugier, die bleibt, und die Erlaubnis, hinzufallen.

Zur Länge und zum Ort: In eine Taufkarte passt mehr als in eine Weihnachtskarte, weil sie meistens aufgehoben wird. In ein Gästebuch am Tauftag passt weniger, weil zehn Leute vor Ihnen geschrieben haben und fünf danach schreiben wollen. Beide Längen stehen hier, mit Angabe der Form.

Für Patinnen und Paten gilt eine Besonderheit: Von Ihnen wird ein Text erwartet, der über den Tag hinausgeht, weil Sie über den Tag hinaus zuständig sind. Ein Satz, der ein Versprechen von Ihnen enthält statt eines Wunsches für das Kind, ist auf dieser Karte fast immer der stärkere — und den kann Ihnen keine Website abnehmen.

Was auf eine Taufkarte gehört, wenn das Kind nicht Ihr eigenes ist und Sie die Eltern nur flüchtig kennen: ein Glückwunsch an die Eltern und ein Wunsch für das Kind, und beides kurz. Sehr lange Texte von Randbeteiligten wirken auf dieser Karte seltsam, weil sie eine Nähe behaupten, die nicht besteht. Umgekehrt ist eine sehr kurze Karte von den engsten Menschen zu wenig — dort wird das eine persönliche Wort erwartet, das nur Sie schreiben können, und es gehört unter den Spruch und nicht statt seiner.

Zur Frage, ob ein weltlicher Text auf eine Taufkarte darf: Ja, und er ist häufig die bessere Wahl. Eine Taufe wird in Deutschland auch in Familien gefeiert, in denen niemand sonst zur Kirche geht, und ein Text, der ausgiebig von Gott spricht, kann dort danebenliegen, obwohl der Anlass kirchlich ist. Auf dieser Seite sind die religiösen Texte an ihrer eigenen Sprache erkennbar; die weltlichen daneben sind vollständige Segenswünsche, nur ohne Adressaten im Himmel, und sie sind auf einer Taufkarte nicht weniger festlich.

Jeder Text auf dieser Seite wurde für diese Seite geschrieben. Nichts davon ist aus einem Buch, von einer anderen Website oder aus einer Zitatesammlung übernommen, und unter keinem Text steht ein berühmter Name. Das ist eine bewusste Entscheidung: Sprüche mit Autorennamen kursieren im deutschsprachigen Netz zu Tausenden, oft falsch zugeordnet und fast immer ohne Quelle — und wo die Zuordnung stimmt, ist die deutsche Übersetzung häufig selbst noch geschützt. Wir schreiben lieber selbst und sagen dazu, dass wir es tun.